Illustration for “Versuch einer systematik der New-Guinea pfeile” by L. Serrurier, director of the Ethnographischen Reichsmuseums. Internationales Archiv für Ethnographie 1 (1888): 1–22.

Attribution:
“ex coll. Mus. Ethnogr. Lugd. Bat.”

Notes:
Pfeile von der Nordostküste: Figs. 1–3, 6, 9–11, 14, 17–19, 24, 25, 43, 45–49.
Pfeile von der Nordwestküste: Figs. 29, 41.
Pfeile von der Südwestküste: Figs. 4, 5, 7, 8, 12, 13, 20–23, 33.
Pfeile von der Südostküste: Fig. 21.
Pfeile von der Neu-Guinea mit ungenauer Localitätsaufgabe: Figs. 15, 16.
Pfeile von Ceram: Figs. 28, 34, 35, 39, 40.
Pfeile von Solor: Figs. 31, 37, 42.
Pfeile von Alor: Fig. 31.
Pfeile von Rotti: Fig. 36.
Pfeile von den Salomo-Inseln: Figs. 27, 30, 38, 44.

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Illustration for “Versuch einer systematik der New-Guinea pfeile” by L. Serrurier, director of the Ethnographischen Reichsmuseums. Internationales Archiv für Ethnographie 1 (1888): 1–22.

Attribution:
“ex coll. Mus. Ethnogr. Lugd. Bat.”

Notes:
Pfeile von der Nordostküste: Figs. 50–65, 73–80, 83, 84, 91, 92, 96, 97, 100.
Pfeile von der Nordwestküste: Figs. 93, 94, 98, 99.
Pfeile von der Südwestküste: Figs. 66–72, 87–90, 95.
Pfeile von den Aru-Inselin: Figs. 81, 85.
Pfeile von Celebes: Figs. 82, 86.

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Illustration for “Mededeelingen omtrent mandau’s” by S. W. Tromp, Gewezen Ass. Resident van Koetei. Internationales Archiv für Ethnographie 1 (1888): 22–26.

Attribution:
“ex coll. Mus. Ethnogr. Lugd. Bat.”

Notes:
Fig. 1: Het lemmet.
Fig. 2: De scheede van voren.
Fig. 3: De scheede van achter.
Fig. 4: De ruggekant der scheede ten einde het aldaar bevestigde stuk rotan te doen zien.
Fig. 5: Het kleine zijmesje.
Fig. 6: Wollen snoer met kralen kwasten, loopt door een deenen plaat en wordt door middel van de geel koperen haak aan het oog van de reep rotanvlechtwerk ter zijde der scheede (zie Fig. 2) bevestigd.
Figs. 7 and 8: Gedeelte van een andere mandauscheede. Fig. 7 van voren, ten einde de versiering en Fig. 8 van achteren, ten einde het eigenaardige bindsel te doen zien.
Fig. 9: Heft van een mandau met haar versierd.

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Illustration for “Einiges über die eingebornen von Liberia” by J. Büttikofer, conservator am Zoologischen Reichsmuseum in Leiden. Internationales Archiv für Ethnographie 1 (1888): 33–48 and 77–91.

Attribution:
“ex coll. Mus. Ethnogr. Lugd. Bat.”

Notes:
Fig. 1: Kopfbedeckung eines Kriegsobersten der Vey, verfertigt durch einen Vey-mann nach dem Muster der Mandingo-Lederarbeiten.
Fig. 2: Halskragen eines Kriegsobersten aus dem Golahstamm, durch einen Mandingo verfertigt.
Fig. 3: Waidtasche eines inländischen Jägers aus dem Bassastamm, mit Zubehör (River Cess).
Fig. 4: Das zu obiger Jagdtasche gehörende Schwert, a mit, b ohne Scheide. Fig. c deutet den Querschnitt des Schwertes an, das durch einen inländischen Schmied verfertigt ist.
Fig. 5: Ein Mandingodolch mit und ohne Scheide, erworben von König Peter von Fali (Cape Mount).
Fig. 6: Zweischneidiger Bassa-Dolch vom River Cess, mit und ohne Scheide.
Fig. 7: Spitzer, zweischneidiger Dolch von derselben Lokalität und Herkunft, mit und ohne Scheide.
Fig. 8: Kriegshorn aus dem Veystamme, gekauft von König Peter von Fali.
Fig. 9: Fetischgürtel eines Krumannes in Sinoe.
Fig. 10: Fetischgürtel derselben Herkunft, von einem Fetischpriester gekauft.
Fig. 11: Schleuder aus Tau geflochten, River Cess (Bassa Stamm).

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Illustration for “Einiges über die eingebornen von Liberia” by J. Büttikofer, conservator am Zoologischen Reichsmuseum in Leiden. Internationales Archiv für Ethnographie 1 (1888): 33–48 and 77–91.

Attribution:
“ex coll. Mus. Ethnogr. Lugd. Bat.”

Notes:
Figs. 1 and 2: Zwei aus Thon gebrannte schwarze Kochtöpfe verschiedener Form und verschieden ornamentirt; No. 1 von Bluebarra bei Sinoe (Kru), No. 2 aus dem Pessystamm.
Fig. 3: Aus Holz geschnitzter Löffel, von River Cess (Bassa Stamm).
Fig. 4: Zeitrechnungsinstrument von Holz, aus Hill Town (Queah Stamm).
Fig. 5: Amring, aus einen Elephantenhuf geschnitzt, aus Hill Town (Queah Stamm).
Figs. 6 and 7: Beinringe von Eisen, inländische Schmiedearbeit, beide von Hill Town.
Fig. 8: Eine Scherbe von europäischem Spiegelglas, in Holz gefasst und durch die Frauen als Toilettenspiegel benutzt, aus Bo-Wong (Queah Stamm).
Fig. 9: Fischreuse, aus der Rinde von Palmblattstielen (Bambu) geflochten. Hill Town.
Fig. 10: Körbchen mit Deckel, zum Trocknen und Aufbewahren von spanischem Pfeffer, aus demselben Material. River Cess (Bassa).
Fig. 11: Inländisches Beil, mit Stiel von Hartholz, Sinoe (Krustamm).
Figs. 12 and 12a: Inländische Hacke zum Bearbeiten des Bodens. Von Bloobarra (Sinoe).
Fig. 13: Inländische Trommel mit eisernem Rasselinstrument. Aus Krootown bei Monrovia.
Fig. 14: Saiteninstrument mit einer halben Kalebasse als Resonnanzboden, dürch einen Mandingo aus Vanswah (St. Paul) verfertigt.
Fig. 15: Musikinstrument, bestehend aus einem Brett mit aufgespannten Zungen. Krootown am River Cess.
Fig. 16: Eine Art Damspiel, gebräuchlich bei den Queah, von Hill Town am Du-Queah River.
Fig. 17: Eine Kalebasse als Klystierspritze, von River Cess (Bassa).
Fig. 18: Schlauchartige Medizintasche eines inländischen Doktors aus Fali (Veystamm).

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Illustration for “Die kultusgegenstände der golden und giljaken: mittheilung aus dem KGL. Museum für Völkerkunde” by A. Woldt, redacteur der Wissenschaftlichen Correspondenz in Berlin. Internationales Archiv für Ethnographie 1 (1888): 92–107.

Attribution:
“ex coll. Mus. Ethnogr. Berolinensis”

Notes:
Fig. 1: Geist eines verstorbenen Schamanen
Fig. 2: Opferschaale in Gestalt eines ausgehöhlten Fisches
Fig. 3: Holzgefäss in Gestalt einer Ente
Fig. 4: Schamanentrabant, Bär mit herablangendem Kopfe
Fig. 5: Zeichen der Schamaninnenwürde
Fig. 6: “Panja”, menschliche Figur mit Pfeife
Fig. 7: Hölzerner Vogel, Geist eines verstorbenen Hauptschamanen
Fig. 8: Fischgott mit vier Gesichten
Fig. 9: Idol zum Beistand in den Stunde der Geburt
Fig. 10: Geflügelter Haupttrabant des Schamanen
Fig. 11: Idol gegen Diarrhoe
Figs. 12: Schamanenhandschuh
Fig. 13: Idol gegen Krankheiten der Brust, des Leibes, etc.
Fig. 14: Idol gegen starke Rückenschmerzen; a. von vorne, b. von hinten
Fig. 15: Haupttrabant des Schamanen
Fig. 16: Schamanentrabant, Bärenfigur
Fig. 17: Schamanentrabant mit einem Hilfsgeist und zwei Vögeln auf dem Kopfe

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Illustration for “Die kultusgegenstände der golden und giljaken: mittheilung aus dem KGL. Museum für Völkerkunde” by A. Woldt, redacteur der Wissenschaftlichen Correspondenz in Berlin. Internationales Archiv für Ethnographie 1 (1888): 92–107.

Attribution:
“ex coll. Mus. Ethnogr. Berolinensis”

Notes:
Fig. 1: Fisch-Amulet
Fig. 2: Fisch-Amulet
Fig. 3: Reitender Schamanentrabant
Fig. 4: Amulet gegen Kreuz- und Rückenschmerzen
Fig. 5: Schamanentrabant
Fig. 6: Amulet gegen Fusskrankheiten
Fig. 7: Kleines Idol nit Flügeln
Fig. 8: Fischgötze aus Stroh gewunden
Fig. 9: Medicin: Kalmuswurzelstücke auf einem Stöckchen
Fig. 10: Schamanentrabant
Fig. 11: Keilförmiges Idol
Fig. 12: Schamanentrabant
Fig. 13: Amulette gegen Fuss- und Beinschmerzen
Fig. 14: Fischgott
Fig. 15: Idol gegen Rückenschmerz etc.
Fig. 16: Fischgott
Fig. 17: Amulet gegen Krankheiten der Armgelenke
Fig. 18: Wächter über das Innere der Jurte
Fig. 19: Idol zur Heilung der Auszehrung
Fig. 20: Idol gegen Blutsturz und Auszehrung
Fig. 21: Fischgott
Fig. 22: Magengehänge
Fig. 23: Amulet gegen Schmerzen im Unterleib, Hölzerner Tiger
Fig. 24: Amulet gegen Schmerzen im Unterleib, Hölzerner Panther
Fig. 25: Böser Geist in Bärengestalt mit mythischen Figuren auf den Beinen
Fig. 26: Fischgott
Fig. 27: Amulet gegen starkes Reissen im Handgelenk
Fig. 28: Amuletgehänge, Kopfschmuck für Kranke
Fig. 29: Guter Geist, im Walde lebend
Fig. 30: Idol in welches der, eine Krankheit verursacht habende böse Geist fährt
Fig. 31: Amulet gegen Rheumatismus
Fig. 32: Hölzerne Schüssel für Bärenfleisch

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Illustration for “Südsee-reliquien” by J. D. E. Schmeltz, conservator am ethnographischen Reichsmuseum zu Leiden. Internationales Archiv für Ethnographie 1 (1888): 134–145.

Attribution:
“ex coll. Mus. Ethnogr. Lugd. Bat.”

Notes:
Figs. 1, 1a, and 1b: Häuptlingsmantel von den Sandwich Inseln
Figs. 2 and 2a: Nackenkissen(?) von den Tonga Inseln
Fig. 3: Keule von den Tonga Inseln
Figs. 7a and 7b: Mantel von Neu Seeland
Fig. 8: Schöpfschaufel (“Tiaru”) von New Seeland
Fig. 9: Würfstock von Australien

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Illustration for “Südsee-reliquien” by J. D. E. Schmeltz, conservator am ethnographischen Reichsmuseum zu Leiden. Internationales Archiv für Ethnographie 1 (1888): 134–145.

Attribution:
“ex coll. Mus. Ethnogr. Lugd. Bat.”

Notes:
Figs. 1, 1a, and 1b: Häuptlingsmantel von den Sandwich Inseln
Figs. 2, 2a, and 2b: Keule von den Samoa Inseln (?)
Fig. 3: Keule von New Irland
Figs. 4, 4a, and 4b: Dose mit Deckel von Neu Seeland
Fig. 5: Handkeule von Neu Seeland

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• related GALLERY exhibit on Powhatan’s mantle (includes 3 images of Powhatan’s buckskin cloak, with its shell-bead map of the Powhatan confederacy)

• entry for colored photographic image of Powhatan’s mantle in the Gallery Catalog (No. 63)

• entry for black-and-white photographic image of Powhatan’s mantle in the Gallery Catalog (No. 63a)

• GALLERY exhibit on the first printed process color chart (shows RYB color blends), published in the scientific journal, Philosophical Transactions of the Royal Society of London, in 1686

• starting bibliography for the study of 19th-century lithography, especially as used to illustrate scholarly books and journals

• external link to Wikipedia article on lithography

• external link to MoMA’s “What is a Print?” page

• external link to pictures in the Wikimedia Commons showing actual stone plates and lithographic printing presses

• external link to Randal Hunting’s visual comparison of details from lithographic, traditional halftone, and inkjet prints

• external link to the Queensland Government’s “Virtual Museum” on cartography and the reproduction of maps, with “description of the use of ‘dragon’s blood’ as a way of transferring an image from one lithographic stone to another”

• external link to online exhibit, The Great Basin: The 1883 Fieldwork and Collection of Herman ten Kate. Ten Kate, a contributor to vol. 1 of Internationales Archiv für Ethnographie in 1888 (plate XXI illustrated his article, “Beitrag zur ethnographie von Surinam”), was a keen critic of the accuracy plus artistic merit of lithographic representations, as used by himself and by others for ethnographic and topographical studies.

• external link to InfoDesign Café discussion list

• external link to MapHist discussion list